Desmistificando estereótipos e preconceitos: Bahia e baianos

       Há alguns anos, em um jogo virtual, tive oportunidade de conhecer um baiano. Curioso sobre sua origem, fiz perguntas sobre sua origem e sobre seu estado.  Acontece que essa pessoa me mostrou que a Bahia não é exatamente o estereótipo que todos imaginam.         

       Infelizmente não tenho mais em posse a entrevista, mas o interesse do artigo será desmistificar e discorrer sobre o processo histórico de atribuição de estereótipos aos nossos amigos ociosos, os baianos.

Herbert Spencer

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      Os teóricos do século XIX tentaram provar por meio da teoria social Darwiniana que os povos dos trópicos tem tendência ao relaxo e ao ócio. O velho estereótipo de negro alforriado indolente e do pardo com tendênca ao crime tiveram grande utilidade para justificar a ruína das elites, que vinham amargando perdas em função das leis abolicionistas que ganhavam terreno na época. 
      Nas teorias da época, a habilidade de acumular posses ou dominar as ciências seria indicativo de superioridade predisposta geneticamente. Essas teorias funcionariam bem como justificativa para uma raça deter a supremacia sobre outra.
       Porém o que ocorre na Bahia é um caso funcional do Determinismo Geográfico e Genético. Segundo cientistas da época, a baixa qualidade das raças e o clima desfavorável ao desenvolvimento intelectual estão bem resumidos no trecho de Schwarcz:


[...] Não poderá negar a deteriorizaçao decorrente da amálgama das raças mais aqui do que em qualquer outro país do mundo, e que vai apagando rapidamente as melhores qualidades do branco, do negro e do índio deixando um tipo indefinido, hibrido, deficiente em energia física e mental (AGASSIZ apud SCHWARCZ, 1993, p. 13). 

           Dos relatos destes cientistas nasceu o estereótipo atual de baiano preguiçoso. Aquele sujeito apático e sempre indiposto ao esforço, filho da mistura de negros e brancos, compõe o imaginário de muitos sobre o baiano. Não se pode afirmar que exista certo relaxo e desvalorização do trabalho pelos baianos, porém o que se constata na Bahia atualmente é um grande avanço.

Foto surpreendente da Avenida Tancredo Neves, em Salvador

    A  capital do estado se tornou um grande entreposto do comércio, e claro, do turismo nacional. O centro da cidade ostenta prédios modernos que contrastan com o Pelourinho. As belas praias e coqueiros típicos formam belos pontos turísticos. A bondade da natureza que moldou a natureza do baiano também transparece hoje em um povo carismático e inteligente, que apesar das dificuldades sabe se destacar no jogo da vida com perspicácia.

        E se engana quem pensa que a Bahia é um enorme calçadão à beira da praia com baianas vendendo requintadas delícias da culinária local. Existe também o interior da Bahia, também conhecido como "Sertão", lar de gente sofrida e desgraçada da vida adaptada ao clima hostil e árido. Desta região brasileira nasceu Guimarães Rosa, grande escritor.

        É por essas e outras que a Bahia (e também o Norte como um todo), se destaca em seu papel na história brasileira, apesar das desglórias e da contínua subserviência às conveniências da União, com eventuais exceções em revoltas isoladas. Aqui está uma lista de personalidades baianas de destaque no ideário intelectual/artístico brasileiro:

-Antônio Carlos Magalhães
-Carla Perez e Xanddy
-Cláudia Leite
-Pitty
-Gilberto Gil
-Repórter Gostosinho (é de Maceió mas a gente arredonda)

Xuxa e suas manias futuristas

        Em 1983, Xuxa havia estreado um progama na antiga TV Manchete chamado "Clube da Criança". Com o fim do progama, Xuxa foi contratada pela Rede Globo para estrear na emissora em "Xou da Xuxa".

      Anos se passaram e a "rainha dos baixinhos" ganhou fama, e, consequentemente, amplo orçamento para os cenários, figurinos, revelando uma preferência da apresentadora por cenários com elementos modernos, envolvendo a ficção científica e o futurismo estético do período modernista.

        Não por acaso, se nos fitarmos aos cenários, percebemos com clareza o design arrojado. São combinações de luzes que emergem do chão, formatos hiperbólicos e irregulares, os clássicos "X" arrojadamente dispostos, coreografias robóticas e figurinos estrambóticos.

Já no primeiro bloco do seu progama "Xou da Xuxa" (os mais velhos se lembrarão), Xuxa surge saindo de uma nave que desce com luzes ritmamente piscantes com roupas que mais lembram a Lady Gaga (que atualmente ainda causam espanto) e cantando uma música qualquer.

          Porém Xuxa tem uma capacidade de se reinventar e acompanhar o que há de mais novo no Vale do Silício e no universo high-tech dos efeitos estéticos, que em 2007 (antecedido por inúmeros progamas medievalistas, é isso mesmo, ela teve uma fase com bruxas e castelos em "no Mundo da Imaginação") a Rainha surge com o Tv Xuxa, com um cenário inovador e mais moderno ainda, agora sem a parafernalha das naves e das luzes em bulbo, com LEDs modernos, telões, e dancinhas coreografadas que mais lembram uma nave espacial super-clean.

           No primeiro bloco, a apresentação mostra o logo em estilo 2050 se quadripartindo e daí Xuxa aparece em meio a uma luz branca intensa de onde ela sai caminhando. Também te lembra Star Trek?

            O figurino também causa estupefação. Usando agora um corte moderninho e sempre botas compridas com roupas quase marcianas.

               O site da atração tambem surpreende. E o logo deixa sua impressão forte: feito em alta definição com efeitos espelhados e alto-relevo que vão fazer sua placa de vídeo ruir!

               Os recursos do site, no entanto, são pobres. Os jogos são ultrapassados e antigos, sem aceleração 3D e uso das mais novas tecnologias. Somente nisso Xuxa nos desaponta. Porém nós, fãs dessa precurssora do pós-modernismo, entendemos e esperamos que em breve ela disponibilize Crysis e vídeos em HD no site.

          É claro, comparações com o futurismo da década de 20 vão surgir. Mas daí fica ao critério de cada um em opinar sobre as pretensões da Xuxa com seu comportamento vanguarda.

Requisitos mínimos para visitar o site:

- Processador: Athlon 64 3000+/Intel 2.8ghz
- Vídeo: Nvidia 6600/X800GTO (SM 2.0)
- RAM: 768MB (1GB no Windows Vista)
- HD: 1GB livre (recomendado)

- Internet: 256k+
- Drive de DVD
- DX9.0c no Windows XP

http://tvxuxa.globo.com/

O terror publicitário: Lojas Marisa

  Uma nova campanha publicitária está provocando a ira nos brasileiros: a das lojas Marisa. Antes fosse o terrível fracasso e piada pública como virou "os Guardiões", do Guaraná Antártica, a nova campanha da loja de vestuário está causando revolta entre os telespectadores, que roem dentes sempre que vêem o logo rosa em horário nobre, e são obrigados a verem Carolina Dieckmann e outras mulheres de destaque na mídia elogiando a loja.

  A campanha é feita em pequenos episódios, em que as atrizes contracenam em uma conversa descontraída, como no episódio a seguir:

 

  Incoerentemente, a loja prova ter um público completamente diferente das atrizes globais. No depoimento a seguir, uma consumidora demonstra sua revolta e prova o verdadeiro intento da cadeia varejista:

"uma conhecida foi na loja marisa de madureira... queria comprar um casaco... mas ela não estava com dinheiro para comprar a vista. Então ofereceram um cartão da loja para ela, ela aceitou a fazer.
Depois de fazer todo o cadastro eles falaram para ela que ela não poderia ter o cadastro, pq ela tinha mais a renda dela era ACIMA do perfil das pessoas que pedem o cartão...
ISTO É UM ABSURDO!!!"

  De fato, a campanha trilha o mesmo fracasso da série dos Guardiões, como já dito,  e pode inclusive ter o mesmo destino, como visível na notícia a seguir:

":: Gafe publicitária 04/09/2009
Uma ação de marketing viral da AmBev pegou muito mal para a fabricante de bebidas. Um dos episódios de “Os guardiões”, uma série para promover a marca Guaraná Antártica, despertou a ira de internautas e donos de lan house por colocar no enredo falhas de segurança em cybercafés. No YouTube, a ação gerou pelo menos 100 comentários indignados. A empresa garante que as lan houses voltarão nos próximos episódios, mas com uma imagem positiva."

  A falsidade das atrizes é tamanha que  está despertando raiva entre todos do meio publicitário e artístico. Entretanto, obviamente, a campanha não mostra a exploração do outro lado da publicidade descaradamente forjada. Os funcionários dessa cadeia são explorados de forma semelhante às criancinhas da Nike indochinesas.

"Bom eu trabalhei quatro anos nesta prissão quer dizer nesta loja (174 e 515) e sinceramente não sei como aguentei tanto tempo, é horrível trabalhar lá mas parece uma tribo de indio onde tem um monte de chefes gerentes que não reconhecem seu trabalho é só exploração não sei como está hoje, mas em 1999 a 2003 não tinhamos nem um convenio médico decente, quando sai de lá estava no ultimo ano da Facul, durante 2 anos não vi nenhuma perspectiva para subir de cargo, pois para isso não tem que estudar basta puxar o saco da gerente e da supervisora. Bom esse foi meu desabafo, pois tenho trauma até de passar próxima da loja pois as más recordações vem atonas, porém as colegas do dia a dia cultivo até hoje pois tudo que aguentei foi com a ajuda delas."

  Pergunto: Além do fracasso publicitário, podemos fazer algo além do descontentamento para derrubar esse império e seus sustentáculos malditos da exploração? Sim! Convoco a presença de todos nas Lojas Marisa, com tochas e inchadas para desmantelar arara por arara dessa infâmia! E que não se tolere mais essas pérolas de mal gosto da publicidade brasileira.

Refrigerantes evangelizados: Leão de Judá Cola

 Primeiramente foi o Guaraná Jesus (lol) e agora, mais uma pérola do ramo dos refrigerantes catequizados: Leão de Judá Cola.

  A idéia partiu de um membro da Igreja Universal do Reino de deus, com a idéia de ajudar a comunidade e sustentar  ajudar o pastor e a igreja a qual o empresário frequenta. Segundo ele, a principal campanha de publicidade para lançar o produto no mercado vai partir, dentre outras coisas, de cartazes cristãos e versículos bíblicos.
  O refrigerante de cola não engana, embora bem digitalizado e apresentável (esses crentes realmente entendem de publicidade), o produto tem por enquanto pouca representação no mercado, embora siga os passos do famoso refrigerante Jesus.
  Segundo o empresário, o público alvo, os evangélicos, é claro, se concentram em maior número nos guetos nas periferias,  e preferem marcas "genéricas" e mais baratas. O mesmo, que acredita ter inventado um refrigerante à altura da coca-cola já prevê que terá lucro de cerca de seis milhões na distribuíção e venda do refrigerante até fevereiro de 2010.
Na continuação da série "Refrigerantes evangelizados", veremos o refrigerante Jesus e sua trajetória de sucesso.

Cascavel 57 anos

Oh, Cascavel, pérola do oeste do paraná! terra de tropeiros e trovadores, de nobres heróis e de singelos bandeirantes
Cascavelense é povo realizado;
Cascavelense é povo contente;
Cascavelense é povo batizado;
Cascavelense é boa gente!

Cascavel! Oh, Cascavel!
Terra da pinha e também do pinhão;
Terra da cobra, terra do meu sulzão!
Terra de mate e também do leão.
Parabéns pra ti, meu pequeno pedacinho do céu.

Fica aqui minha singela homenagem a ti, Cascavelão!

O fenômeno Repórter Gostosinho

 Foi uma nordestina (vista por milhares no Youtube) a origem de todo um movimento hype que até então virou mania entre todas as classes: o fenômeno gostosinho. É isso mesmo, a inspiradora deste movimento trouxe, como Jesus, com humildade e aparente desnorteamento alcóolico, ensinamentos de vida e agora é a nova onda entre os jovens. Se você ainda não viu, dê uma checada!

A inspiração do movimento parte das sábias frases da moça, além de seu estilo irreverente e descolado com a regata rosa combinando com dreads charmosas, cuja patente já foi comprada por diversas empresas em edições limitadas e especiais de seus produtos.

São bordões comuns entre jovens: "E agora, xadreizinho... é o menininho de papai. (risos)", "Você quer experimentar? (risos mixados)", "Qué fazê?". Entretanto, o fenômeno gerado pela moça ocasionou uma epidemia de arrombamentos, furtos, e casos de danos em áreas residenciais e delegacias de polícia.

Pedagogos, especialistas e policiais alertam: os subsequentes crimes de furtos na tentativa de imitar o ídolo pop aclamado estão sobrecarregando instituições públicas coercitivas. Pelo menos por enquanto, a moda está pegando. ;)

Ícones do Neo-Iluminismo: Mulher Banana

   No que se encaixa o setor da mídia que se aproveita das culturas de massa, o estilo musical popular que ganha espaço nos últimos anos, o Funk, promove em meio às mazelas sociais de classes menos abastadas grandes festas e shows abusando daquilo que podemos chamar de "iconografia pessoal", ou seja, constrói-se um perfil artístico que agrade as massas, e acopla-se nele aspectos estranhos ou mesmo bizarros. Um exemplo claro é a Mulher Banana.
   A MULHER BANANAAAAAAAAAAA é um exemplo típico de garota (?) que faz sucesso nestas aglomerações chamadas "bailes funks". Suas músicas  são totalmente desprovidas de pudor e contém teor sexual. Em suas letras, ela incita ao sexo e à adoração aos transsexuais, ressaltando ainda de que é "a nova mulher", "a mulher moderna".
   A evolução nos parâmetros da sociedade parecem agora considerar como aceitável a constante apelação ao sexo nas músicas. Porém, a MULHER BANANAAAAAAAA busca em suas letras muito além do que o Funk costuma prover; a MULHER BANANAAAAAA demonstra de um modo gritante (!) a revolução sexual a qual se promoveu desde a década de 60, propondo, perante a sociedade, mudanças nos meios sociais e remontando à valores que podemos observar no período do Iluminismo, nas palavras de John Loke:
"O homem é livre e possui direitos inalienáveis: a Vida, a Liberdade, a busca pela felicidade".
Portanto, a MULHER BANANAAAAAAAA procura, além de promover a boa música em suas letras com alto teor cultural e reacionário, defender uma nova visão de mundo: a de que somos todos iguais perante a Natureza e a Sociedade. Porém devemos analisá-la de modo menos abrangente.
Observemos o vídeo: 

"Eu vou chamar o meu reforço"

Já no começo, a MULHER BANANAAAAAAA conta com a participação masculina em sua apresentação. Mas o que o transsexual (também nomeada de Garota X) quer dizer com isso? A conclusão está na livre participação da sociedade na Revolução a qual a mesma propõe, ou seja, os homens, as mulheres, os transsexuais e todos as composições e classes da sociedade devem se apoiar e proporem uma revolução conjunta. E nisso, a participação masculina na sociedade, que até hoje é vista de modo preconceituoso e dominador, torna-se um elemento essencial nas incitações da Garota-X à Nova Revolução.

"Não tem Mulher Melancia, Mulher Saco, Moranguinho, sou a Mulher Banana, sou mais o meu popozinho"

Neste trecho, a MULHER BANANAAAAAAAAA ressalta a auto-valorização pessoal como uma grande benfeitoria ao ser-como-si. E é essa a essência da proposta dos Hippies da década de 60 e 70: "Amar a si mesmo e distribuir a paz". Mas essa afirmação da Garota-X não abusa de nenhum aspecto egocêntrico, ela tenta passar a mensagem da antes dita "auto-valorização pessoal", pois, segundo essa, podemos alcançar o Nirvana da realização pessoal.

"Se tem velocidade 6, eu faço até a 7"

A Garota-X indica neste trecho a urgência nas mudanças sócio-políticas governamentais, que tem deflagrado nos últimos anos conflitos entre nações (vide Conflito GeórgiaxRússia) e problemas ambientais em grande escala. Segundo a MULHER BANANAAAAA, as mudanças até então são muito gradativas, ou seja, a Terra e Humanidade não podem perder mais tempo e devem propor cooperações entre nações para tornar o mundo melhor e de viável exploração ambiental. Alguns especialistas dizem que a redução de CO2 deve ser erradicada até meados da metade deste século, caso contrário os fênomenos e problemáticas do Aquecimento Global podem se agravar irrevogavelmente, e esse é o Ideal Reacionário da Garota-X.

"Quem já viu gostou, e quem me provou repete"

Já neste trecho, a MULHER BANANAAAAAAAA tenta chamar a atenção da humanidade quanto às suas propostas de melhorias. A mesma tenta remontar às Revoluções Religiosas feitas por Martinho Lutero em meio a Baixa Idade Média. Martinho Lutero tentou ao decorrer de sua vida a deflagração da derrubada do grande poderio da Igreja Católica que se arrastou desde meados do Ínicio da Idade Média, e a criação de uma nova Igreja que defendesse os novos ideais trazidos pelos renascentistas da Itália. A necessidade de mudanças tornou a Igreja "herege" extremamente popular, e conseguiu realizar a derrocada da Igreja Católica em quase toda a Europa Centro-Oriental. Você ainda deve estar se perguntando como a Mulher Banana conseguiu fazer uma alusão tão implícita e inteligente! Mas o fato é que a Garota-X consegue, através de suas letras, derrubar o regime explorador e desigual moderno, e aderir a cada dia novas mentes à sua Filosofia.

"Sou a mulher do futuro, vê se deixa de ser tonto"

A Revolução Sexual torna-se amplamente coerente neste trecho. A transsexualidade, segundo a MULHER BANANAAAAAA, é o novo estereótipo da futura sociedade. E nesta, os transsexuais não sofrerão preconceito.

"Esqueça a popozuda e prove o meu popô de palco" (?)

É praticamente uma reafirmação de todos os outros trechos. A MULHER BANANAAAAAAA consegue concluir todos os seus Ideais Neo-Iluministas, incitando à constante mudança, à quebra dos paradigmas preconceituosos, e à aderência de uma visão de mundo que proponha, além da Igualdade perante a natureza, uma crítica aos setores que até então mantém-se da hipocrisia e da ignorância plebéia. Portanto, a MULHER BANANAAAAAAAA representa o novo, a mudança, a confluência de todos os ideais ao conjunto de características que marcaram a humanidade em seus momentos de maior iluminescência.